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May 30 苏州游记 到苏州，就是为了感受一下这里的精致，偶尔用一种小男人的状态生活，也许会很惬意。
苏州游记
很小的时候到过苏州，可那片记忆已经残缺，所以为了补救，更为了享受一下小男人的生活，我逃离了都市。
其实逃离并不代表贬义，而是我们在心灵上采取的游击术，是敌进我退的方针！ 动车组
我是乡下人，乡下人没坐过和谐号动车组，没见过这么舒适的硬装潢，所以踏入车厢后先是震惊了一下。不过等和谐号开动后，乡下人有些失望了，因为体会到的是地铁的感觉。虽然最高时速已经提高到200公里每小时，但不能感受到迎面拂过的风，不能听见车轮碾压铁轨发出咯噔、咯噔的声音，不能趴在餐桌上呆呆地看窗外的稻田…而这些曾是儿时最美好的记忆。 浴佛法会
来苏州的一个很重要的理由就是去看看寒山寺，这个中国最重要的佛教寺庙之一。说来的确与佛有缘，原定第二天才去寒山寺的，但突发其想就先直奔了那里。结果发现，四月初八是佛祖释迦牟尼的圣诞，寒山寺也在隆重举行一年一度的浴佛法会，居然让我给赶上了。 大雄宝殿下站满了虔诚的和尚和居士，肃静和回避的字牌由两个小和尚举着，通往大雄宝殿的石阶已被一米线拦住，两个居士守护左右，闲杂人等不得入内。我在外围，只能听见和尚在大殿里礼赞诵经的声音，过了好久，法事结束，允许一部分居士入内浴佛，我在外面看得眼馋，于是在别人的怂恿下，从大雄宝殿的边侧溜了进去，混迹在居士中间，虽然像我这样明显游客装扮的样子很容易就被发现，但也没人阻拦。当我跨进大雄宝殿，就有和尚递给我一片花瓣和一根木条，我学着居士的样，用花瓣包起木条，投到释迦太子像下方的盆中，并用勺舀汤浴佛，就是用勺子盛起事先配置好的香汤，淋在释迦太子像上。整个过程很快，很祥和，很庄重，最重要的是一年能在寒山寺浴佛的人数极其有限，而我居然如此有幸，既然与佛有缘，那今后一定要多多行善积德了。 天主教的弥撒仪式
次日早上6点多，就跟着信奉天主教的胖子来到了苏州的天主教堂，想观摩一下所谓天主教的弥撒（mass）仪式。弥撒在教会中，只有神父、主教有神权主持，而我第一次进入教堂，居然就有幸遇到主教主持的弥撒。 我对天主教知之甚少，所以不便随便评说。只是停留在电视中的印象，教堂是个很圣洁的地方，尤其是教堂的婚礼，很美。整个弥撒过程中，我发现这是一个程序化很强的仪式，要读经，要讲道，并且需要教众的互动，要回应，要唱圣歌，最后领受圣体。 在我看来，天主教和佛教有些相似之处，但天主教所讲的内容更接近于小乘佛法，即所谓的度己，要自我反省，自我忏悔，自己赎罪。其实这也不是特意想区分其与大乘佛法的境界，因为这个世界上能达到度人的人太少了，所以能做到度己已经相当不易。管好自己，就是为社会做了很大贡献，出了很大的力。 此外，像胖子这个年龄就有这样坚定的信仰，让我很佩服，也很欣慰，关键不在信仰，而是在生活的行为中落实。心有多大，舞台就有多大，这句话适用于任何地方。 ......
结语
本来还想写更多，在苏州遇到的善良的老奶奶，得月楼里的松鼠桂鱼，酒吧里唱歌的忧郁女孩，观前街上的皮条客，好多好多。但我到苏州的这天却是汶川发生特大地震的当天，这样的记忆实在无法让我继续自己的思维，所以停止吧。 感谢舒炜第一时间打来的慰问电话，感谢阿拉蕾的慰问短信，这个时候的关心让我感动，也希望我们的关心能感动到灾区的每位同胞和亲人。 Comments (7)
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